忙碌、盲目、茫然——你是否在忙碌中轮回
2021-10-21 00:00:00
古人造字非常智慧,既形象又有意义。“忙”字拆开来讲就是“心亡”——忙易心亡,心亡的人生就会碌碌无为;“盲”字拆开来就是“目盲”——盲则目亡,目亡则漫无目的白耗力气;“茫”字表示水草遥远而看不到边际,找不到方向则茫然不知所措。
古人造字非常智慧,既形象又有意义。“忙”字拆开来讲就是“心亡”——忙易心亡,心亡的人生就会碌碌无为;“盲”字拆开来就是“目盲”——盲则目亡,目亡则漫无目的白耗力气;“茫”字表示水草遥远而看不到边际,找不到方向则茫然不知所措。
忙碌、盲目、茫然,都是描述生命将亡的一种状态。
你也忙吗?你为何而忙?
当今职场,特别是北上广深,忙忙碌碌已经成为一种普遍现象。似乎你如果不忙,就对不起自己的时间,在外人看来,就不是一个奋斗者该有的样子。像极了上了发条的陀螺,除了旋转,不知道停下后如何自处。更害怕停下后自己是陀螺的这个身份丢了。所以,忙碌之后,不仅没有在职场换取更高价值,而却滋长了疲惫、抱怨、焦虑的情绪,从而渐渐迷失初心,陷入困境。
“为什么同样都在忙,朋友同学都混得风生水起,我却还是原地踏步?”
“我在工作中拼尽力气,除了对身体的伤害,并未给我带来什么。”
忙碌真的毫无意义吗?是时运不济,命运不公?为什么有人在忙碌中获得成长,经过奋斗实现了人生的飞跃,而有些人多年后却始终在原地打转?命运千差万别。
原因并不复杂,核心在于你是否清晰的知道自己为何而忙?你的忙,带着思考与智慧吗?没有目标、没有方法、没有思考更没有成长的忙,是一种在看似努力奋斗的自我陶醉中荒废生命,是人间的另一种毒品,磨折了身心,麻木了灵魂。
你的忙需要方法与智慧
忙碌是需要方法和智慧的,对此我自己深有感触。在没有自己创业前,我终日忙碌,看似无所不能,每天日程满满,只要是老板交代的工作,总是满口答应,也尽力完成。那时的想法很简单,多做多学,学到的都是自己的,而这些定会让自己更加强大。直到有一天,突然觉得心好累,身体很倦,家人抱怨,同事看到我也觉得我像个上了发条的陀螺,原地打转却毫无成长。此时,我突然醒悟,原来自己一直像消防员一样疲于奔命,绝大部分时间都是在做看似紧急但实则可能并不重要的事情。因为只是在被动接受任务,任务急切且琐碎,没有时间去深度思考和省察。经年累月,发现忙碌的工作状态下,与自己想要成长和绽放价值的目标,渐行渐远。
子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成!” 古老的东方智慧告诉我们,有计划、有步骤、有方法地完成工作而非盲目地追求速度和数量,才能达成目标。同时,风物长宜放眼量,我们要把眼光放长远,做好时间的主人,重要且紧急的,重要不紧急的,紧急不重要的,不紧急不重要的,分类清晰,才能不迷乱于被动的指派。在智慧的取舍与思考之后,再有步骤的开始行动,行动后还要及时复盘,总结经验,让下一次可以站在前一次的肩膀上。周而复始,忙而不乱,有条不紊,目标明确,方能达成所愿。
你的忙要倾听心之道
完成工作的目标、计划、方法和步骤非常重要,但更为重要的是心的声音。这一切,是否按照心的指向!只有知道自己心系何方,脚下才会生出坚定而有力量的步伐。如果只是忙碌而不理会内心的声音,势必会陷入茫然而不知所措。心亡之忙,导致目亡之盲,身心灵无法合一,自身就无法积蓄能量,绽放光芒。
“志于道,据于德,依于仁,游于艺”这是至圣先师孔子心目中的君子标准,其最重要的第一条“志于道”,就是告诫我们,无论做什么,聆听心中最清晰的声音,从何而来,去向何方,坚守初心,遵循正道。再加上“据于德”、“依于仁”,如此我们就能“游于艺”。
有时候,特别是在最忙碌的时候,我们需要有意识的静下来,聆听下的心的声音。我们的心需要一张一弛,才能更富力量。如果你的心,一直像满弦的弓,一定易折易断。心只有柔软下来,才可无限的去感知爱和美,慈悲和温暖,才能让意志更加坚定,以通达和坚韧,穿越人生的千辛万险。而在这个过程中,我们的生命质地,坚强且柔韧。
万事万物,都有运行之道。心,亦然。我们要懂得与自己的内心相处,才能得道,得到。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
2022 07-28
设计让生活更美好
做了产品设计师近20年,咀嚼“设计来源于生活”这句话越来越有别样的味道。领略生活中的一草一木,一事一物,感受自己的一呼一吸,一心一念,拥有源源不断的创作灵感,设计出被人偏爱的产品,是每位设计师的美好愿望。
2021 09-12
颜回之乐,曾点之乐,凡人之乐
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子赞颜回,竹筐盛饭,破瓢喝水,住于简陋窄巷,别人为穷困忧愁,颜回却能自得其乐。此乃颜回之乐。
2021 09-23
盲龟浮木,生而为人的快乐
佛经《杂阿含经》云:尔时,世尊告诸比丘:“譬如大地悉成大海,有一盲龟寿无量劫,百年一出其头,海中有浮木,止有一孔,漂流海浪,随风东西,盲龟百年一出其头,当得遇此孔否?”以此来譬喻人身难得。
2021 11-08
夏至 | 不是烈日,就是梅雨,还是宅家享“筷” 乐吧
日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。——《恪遵宪度抄本》
扫描二维码分享到微信